Donde esta el hogar
Si no has visto Beatriz at Dinner y no quieres que te arruine la experiencia, quizás quieras dejar de leer ahora. Mi intención no es escribir una crítica de cine. Escribo este artículo asumiendo que has visto la película y estás familiarizado con la historia y los personajes. Necesito escribirlo porque el dolor y la admiración por Beatriz —la mujer de la pantalla— me dijo mucho sobre mí.
Las manos de Beatriz amasando el dolor de la gente evocaron mis propias manos ayudando a alguien en una pose de cadáver al final del yoga. Su devoción por la vida en todas sus manifestaciones y su amistad con la naturaleza me recordaron aquello por lo que lucho con mi no hacer daño:daño minimizado—opciones de consumo, incluida mi dieta vegana. El hecho de que ambas seamos latinas es secundario, aunque forma parte de toda la conexión con el personaje de Salma Hayek. Ver a Beatriz —al comienzo de la película— fue como una brisa cálida y reconfortante para mí.
A medida que avanzaba la historia, comencé a sufrir, ya que estoy au fait con mi propio crítico interno. En mi sufrimiento, aprendí que no sería tan valiente como para mantener opiniones impopulares entre una multitud poderosa, como la que estaba sentada con Beatriz para cenar. Intentaría mezclar más. Mucho más. Y yo sufría por Beatriz porque parecía ajena a la incomodidad de la situación. Todo esto me habló de pertenecer —o no pertenecer— al igual que su cabra mascota en su pequeño departamento al comienzo de la película.
¿Dónde está el hogar, yo estaba en el dolor. La película mostraba el encuentro accidental y tangencial de dos mundos. En el mundo del poder, Cathy, la única aliada aparente de Beatriz, la aceptó —la hacedora de milagros— por ayudar a curar a su hija del cáncer. La curación de Beatriz hizo lo que la medicina convencional no pudo; Beatriz pudo permanecer en la vida de Cathy como símbolo. Su participación en sus vidas fue comme il faut como la curandera, la trabajadora de la magia. Sin embargo, para Cathy, en la cena, Beatriz, todo el ser humano con su voz y su forma de vestir, era tan importante como lo que yo pensaba de las cabras como mascotas en un apartamento diminuto.
Toda la cena fue una parodia de parentesco impropio de Beatriz. Continué indirectamente avergonzado por ella, incluso considerando exagerada su respuesta a las historias de caza de trofeos de Doug. Todas sus prácticas abusivas y depredadoras en la vida y los negocios, incluyendo su Leonino* los contratos y su trofeo de rinoceronte no me hicieron sentir tan incómodo. Me molestó, pero no me incomodó. No pensaría en Doug como un loco; tampoco creo que lo sea Beatriz, pero sus reacciones me incomodaron y lo pasaría mal si tuviera que discutir por su cordura. Esto me dice mucho sobre nuestro mundo; sobre el lugar donde se encuentran Doug y Beatriz.
Los héroes en las historias están en una búsqueda que logran o no. Beatriz, nuestra heroína, añora su hogar; ella incluso hace un par de llamadas sin contestar a México a lo largo de la película. En una conversación reciente entre Krista Tippett y el autor Junot Díaz, hablan sobre “la narrativa estadounidense por excelencia como la búsqueda del hogar”, que no se trata solo de refugio sino también de amor. En el espacio que Beatriz comparte con Doug es prisionera de su dolor. Ella no pertenecía a esa cena. No importa cuánta curación haya traído a esa multitud, su existencia era intrascendente para ellos. El abismo producido por los derechos y el etnocentrismo era irreconciliable, a pesar del “estado mental de Cancún” de los turistas que imita las conexiones culturales.
Abajo, en Altadena, con la gente a la que servía, tenía un lugar que le ofrecía la posibilidad de un hogar, si su anhelo se lo permitía. De alguna manera, una parte de nosotros como inmigrantes queda en el pasado; en el anhelo de los perdidos hogar idealizamos como paraíso. Beatriz se ahoga en la nostalgia y el dolor. Pero su libertad está en el momento presente liberador que ella no habita.
*Leonino es un término español para el contrato abusivo. Lo incluyo porque fluye con la historia de Doug de su trofeo de rinoceronte cazado, que muy bien podría haber sido un rinoceronte, donde está su hogar.